Новини монастиря та монастирського духовно-професійного училища

762

Видна Божия воля просветить Японию В предлагаемом читателю сборнике содержится лишь небольшая часть эпистолярного наследия замечательного миссионера, святителя Николая Японского (1836–1912).

sretenie-gospodne

иеромонах Иов (Гумеров) Событие, давшее начало двунадесятому празднику, в духовном отношении многомерно. Русское слово встреча не передает главного значения церковно-славянского понятия сретение. Встречаются обычно равные. «А здесь, – как заметил митрополит Вениамин (Федченков), – более подходяще славянское слово “сретение”, ибо оно говорит о выхождении меньших навстречу большему, людей, встречающих Бога» (Письма о двунадесятых праздниках. М.,… подробнее

17

Cвятитель Николай Сербский: Ревнителю веры, о безбожниках Ты негодуешь и извергаешь пламя на безбожников, удивляешься, как их терпит правительство, ведь они сущая погибель для государства. «Почему не уничтожат, не депортируют на необитаемый остров, чтобы они не отравляли душу народа?». Согласен, неустойчивым душам они действительно могут принести большой вред, эти отравители, которые прежде отравили безбожием себя,… подробнее

759

Протопресвитер Александр Шмеман. «Воскресные беседы». Чаю воскресения мертвых. До сих пор на протяжении всего Символа веры ключевым, краеугольным словом было начальное слово: -«Верую…». Именно оно подразумевалось в каждом утверждении: верую — во единого Бога, верую — в Сына Его Иисуса Христа, верую — в Его воплощение «нас •ради человек и нашего ради спасения», верую в… подробнее

757

Cвятитель Николай Сербский: Брату И., о слезах Христа Да, действительно Господь наш Иисус Христос плакал, и то, что тебя трогают Его слезы, говорит о твоей милостивой душе. Эти слезы приносили очищение многим. Христос плакал и о друзьях, и о врагах Своих. Он плакал об умершем Лазаре, плакал об Иерусалиме, предвидя скорое его разорение. «Иисус прослезился»,… подробнее

556

Старец Паисий Святогорец. Индуизм причинил много зла Индийцы — народ умный. Они [не удовлетворяются земным], их беспокоит то, что лежит за пределами естества. И они наделены богатым сердцем. Но, несмотря на это, они занимаются якобы философией, прелестными учениями и колдовством. Индийцы разлагают европейцев своими теориями. И погляди на тех, кто стоит во главе восточных религиозных… подробнее

553

Старец Паисий Святогорец. Об аскетических упражнениях в индуизме — Геронда, индуисты достигают определенного самообладания, потому что им помогают усиленные аскетические упражнения, которыми они занимаются в йоге? — Заниматься-то всеми этими упражнениями они занимаются, только вот чего добиваются в конечном итоге? Православное воздержание и вообще духовная аскеза всегда имеет в виду высшую духовную цель — освящение… подробнее

755

Протопресвитер Александр Шмеман. «Воскресные беседы». Во едино крещение… «Исповедую едино крещение, во оставление грехов…». Евангелие Матфея кончается приказанием Иисуса Христа своим ученикам: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле; итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам, и… подробнее

754

Cвятитель Николай Сербский: Виноделу С., о брате У тебя есть единственный брат, один-единственный. И от него ты сейчас отказываешься. «Не брат он мне, — говоришь, — не брат!». Действительно, большое преступление он совершил. Пробрался в дом старика, убил его, а деньги украл. Суд приговорил его к смерти. Сейчас он в тюрьме ждет своего последнего часа…. подробнее

7

Старец Паисий Святогорец. Люди дошли уже до того, что судят Бога — Геронда, а тенденция судить всех и вся была у людей всегда или же она появилась только в нынешнем молодом поколении? — Нет, раньше такого не было, это дух нынешней эпохи. Сейчас судят мирян, судят всех политических и церковных деятелей, но этого мало —… подробнее